Ежедневное чтение из Библии на 6 апреля 2010 года

Чтение из Ветхого Завета

Левит, глава 6

¹ И сказал Господь Моисею, говоря: ² если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего, ³ или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, ⁴ то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; ⁵ или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности; ⁶ и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей; ⁷ и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным. ⁸ И сказал Господь Моисею, говоря: ⁹ заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем. ¹⁰ и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника; ¹¹ и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место; ¹² а огонь на жертвеннике пусть горит, не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы; ¹³ огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике [и] не угасает. ¹⁴ Вот закон о приношении хлебном: сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику; ¹⁵ и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: [это] приятное благоухание, в память пред Господом; ¹⁶ а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его; ¹⁷ не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности. ¹⁸ Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится. ¹⁹ И сказал Господь Моисею, говоря: ²⁰ вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера; ²¹ на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную [елеем] приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу; ²² и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена; ²³ и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо. ²⁴ И сказал Господь Моисею, говоря: ²⁵ скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня; ²⁶ священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания; ²⁷ все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте; ²⁸ глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою; ²⁹ весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня. ³⁰ а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.

Левит, глава 7

¹ Вот закон о жертве повинности: это великая святыня; ² жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон; ³ [приносящий] должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности, ⁴ и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие; ⁵ и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности. ⁶ Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня. ⁷ Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее. ⁸ И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от [жертвы] всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику; ⁹ и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его; ¹⁰ и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому. ¹¹ Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу: ¹² если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную [елеем], хлебы, смешанные с елеем; ¹³ кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной; ¹⁴ одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы; ¹⁵ мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра. ¹⁶ Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно, ¹⁷ а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне; ¹⁸ если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех; ¹⁹ мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый; ²⁰ если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего; ²¹ и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего. ²² И сказал Господь Моисею, говоря: ²³ скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте. ²⁴ Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его; ²⁵ ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего; ²⁶ и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота; ²⁷ а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего. ²⁸ И сказал Господь Моисею, говоря: ²⁹ скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу; ³⁰ своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицем Господним; ³¹ тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его; ³² и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику: ³³ кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю; ³⁴ ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых. ³⁵ Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия, ³⁶ который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. [Это] вечное постановление в роды их. ³⁷ Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной, ³⁸ который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.

Чтение из Нового Завета

Евреям, глава 8

¹ Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах ² и [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. ³ Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести. ⁴ Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что [здесь] такие священники, которые по закону приносят дары, ⁵ которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе. ⁶ Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях. ⁷ Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. ⁸ Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, ⁹ не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. ¹⁰ Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. ¹¹ И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, ¹² потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. ¹³ Говоря 'новый', показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.